Удивительные сооружения — русские колокольни

Высокая колокольня Троицкого собора как бы руководит строевыми порядками изб в окружении обрывистых бровок, лугов и перелесков.

Удивительные это сооружения — русские колокольни! И нехитрые вроде бы постройки: столп, на нем купол или шатер, иногда шпиль. А какой мощный жизнеутверждающий слой своей философии сумел выразить в них народ-строитель!

Колокольни не могли не появиться в русском зодчестве, как не могла не появиться резьба по камню или дереву.

Академик Д. Лихачев, тонко и точно чувствующий прошлое, назвал древнерусские постройки «подарками» окружающему ландшафту.

Действительно, не мыслящий себя вне природы человек прошлого украшал свою землю точно так же, как свой собственный дом, свою жизнь — не натужно, а естественно и просто, не мудрствуя попусту и не изменяя привычкам и традициям. Одной из таких традиций было особое отношение к вертикальным формам.

Вертикалям принадлежит важное место в истории зодчества.

Еще в эпоху неолита человек затрачивал массу усилий, чтобы обтесать и поставить многометровый столб — менгир. Позже становление национального самосознания любого народа сопровождалось разработкой собственной вертикальной формы

Для русского народа такой формой явилась колокольня.

Каждый этап нашей истории порождал свои колокольни. Приземистую и скромную — при новгородской церкви Спаса на Нередице в XII веке; вознесшуюся до облаков как очередное чудо света церковь-колокольню Ивана Великого, возвестившую миру о рождении могучего государства Московии; колокольню-шпиль Петербурга, победившую громадные пространства невских берегов. По этому принципу проектировались раковины для ванной используемые во многих современных стилях.

Колокольни — самые символичные из всех типов сооружений в русском зодчестве. С гордым, независимым видом, связывая небо и землю, стоят колокольни — белые под зелеными куполами. И одна из них, как страж у ворот в Сибирь, прочно встала на верхотурском Троицком камне, между двумя частями света.